"Lemonade with a kick!"
Ingredients:
4 cups ice cubes
1 (6 ounce) can frozen lemonade concentrate
1 (12 fluid ounce) can or bottle beer
12 fluid ounces vodka
Directions: In a blender crush the ice. Pour in the lemonade concentrate, beer and vodka. Blend until smooth. Pour into frozen glasses.
Read this recipe online, sounds like a lot of vodka, doesn't it?
後來用了橙汁濃縮﹐味道嘛? 醉掉記不得清楚了!!
不提不提還需提﹐以此為題﹐四方是堤。其實當初見倉海兄以這套戲作題﹐便有點想發言﹐不知為何反而有所顧忌﹐總覺四方是礁石﹐難以下筆。在現在的世界﹐要政治正確﹐要人權﹐要保護大多數基督﹑天主教的權益不受到弱勢社群同性戀者的侵害。而且這話題正是:說不得﹐說不得﹔很多時在平平靜靜的網上﹐這三個字也可興風作浪﹐國家也要為此事起風波而立法 link。單純說這套戲﹐我是不太喜歡的﹐從來就不起歡節奏慢的東西﹐而且就是不喜歡主角們那種妞妮的性格。不喜歡節拍慢的戲﹐也不喜歡節拍慢的書﹐我想我嘗試看《紅樓夢》已不下十次﹐未能盡閱四大奇書﹐始終也有點遺憾﹐可惜無論下了多少決心﹐我也未曾有能耐可看多過三回。每個人物幾百字的鳳冠霞配﹐掛幅修飾﹐頭腦就自動自覺的昏昏然﹐萬試萬靈。我看還是等十年﹑二十年之後再於華山之巔嘗試向它挑戰罷。
社會的道德﹐就是喜歡把自己的意見加諸於他人身上﹐對無關痛痒的事作出規限。無論是同性戀﹐還是姊弟戀﹐到底在現代的世界我們有多少自由?這隻政治牌﹐也是保守黨的良方妙藥。這兩天電視"神雕俠侶"內楊過正遇著黃老邪﹐當然大合我脾胃﹐大有‘人生本當如此’的感覺。當然黃老邪學究天人﹐自成一家﹐是羨慕不來的﹐而且他 IQ 高﹐ EQ 低﹐恐怕也難以符合在現代社會生存的規則。我就是喜歡令狐沖﹐黃藥師這些在世之外的感覺。咦! 腦子已神遊虛外﹐差不多已完全記不起原來在想的事了。其實這話題本來的性質雖然敏感﹐但是我想信無論在它正反相方的論點﹑論證我也差不多看過了。有時再說我也很疲累。有很多人也打著宗教的旗號﹐去討伐同性戀者﹐聖經這樣﹐聖經那樣﹐其它部份就看不到了﹐給他們這封信。其實走到此處看文章﹐來來去去也只是那幾個高人雅士﹐也不用再費篇幅去辯證同性戀的對錯。正在下著大雨﹐別有一翻滋味﹐特然就是想喝茶。興幸有個走了接近八年好伴﹐興幸能有這麼多支持自己好友。得一知己尚已無憾﹐何況這麼多識於微時的知心。不想做文章了﹐就泡杯茶﹐靜靜聽著雨聲﹐感受一下自己對各位的感激。懷念一下過去。
宗教﹐一個每個人也要面對﹐在現代不得不思考的問題﹐但這問題很多時也要避忌:"I am a strong advocate for free thought on all subjects, yet it appears to me (whether rightly or wrongly) that direct arguments against christianity & theism produce hardly any effect on the public;and freedom of thought is best promoted by the gradual illumination of men's minds, which follow[s] from the advance of science. It has, therefore, been always my object to avoid writing on religion, & I have confined myself to science. I may, however, have been unduly biassed by the pain which it would give some members of my family, if I aided in any way direct attacks on religion" - Charles Darwin。因為"The problem with writing about religion is that you run the risk of offending sincerely religious people, and then they come after you with machetes." - Dave Barry﹐和馬克。吐溫說 "Man is a Religious Animal. He is the only Religious Animal. He is the only animal that has the True Religion—several of them. He is the only animal that loves his neighbor as himself and cuts his throat if his theology isn’t straight." ﹐雖然可能誇張了點﹐但你可以得到的安慰是:"One of the few good things about modern times: If you die horribly on television, you will not have died in vain. You will have entertained us." - Kurt Vonnegut, "Cold Turkey", In These Times, May 10, 2004 。
相信很多人也聽過 Voltaire 的說法:"If there were no God, it would be necessary to invent him."﹐我們暫時姑且不論神的真假﹐但宗教對社會的重要性是不庸置疑的:"Religion is regarded by the common people as true, by the wise as false, and by the rulers as useful."-Seneca 為何導人向善的宗教會掀涉到這麼多的暴力?難道一切宗教信仰的權力根源就是來自恐懼? "All religions are founded on the fear of the many and the cleverness of the few." - Stendhal﹐ 難道人類對生命﹐唯一可以做的就是自欺欺人? "Religion is the human response to being alive and having to die." - F. Forrester Church 。難道為了恐懼死亡﹐我們便要盲目的﹑無條件的去信?"I do not feel obligated to believe that the same God who has endowed us with sense, reasons, and intellect has intended us to forgo their use." - Galileo Galilei。相信了﹐便能分好壞? "People are divided into two groups﹐the righteous and the unrighteous﹐and the righteous do the dividing." 做了好人便一勞永逸? "A religion, even if it calls itself a religion of love, must be hard and unloving to those who do not belong to it. " - Sigmund Freud
而且...而且假設真的有了一個全能的神﹐這一切﹐就是他的偉大? "I sometimes think that God in creating man somewhat overestimated his ability." - Oscar Wilde。去這樣的懷疑﹐我知在教徒的心中我是罪大惡極了﹐但是原諒我吧! "Forgive, O Lord, my little jokes on Thee, and I'll forgive Thy great big joke on me.” - Robert Frost 我也是無可奈何的:"In conclusion, there is a marvelous anecdote from the occasion of Russell's ninetieth birthday that best serves to summarize his attitude toward God and religion. A London lady sat next to him at this party, and over the soup she suggested to him that he was not only the world's most famous atheist but, by this time, very probably the world's oldest atheist. "What will you do, Bertie, if it turns out you're wrong?" she asked. "I mean, what if -- uh -- when the time comes, you should meet Him? What will you say?" Russell was delighted with the question. His bright, birdlike eyes grew even brighter as he contemplated this possible future dialogue, and then he pointed a finger upward and cried, "Why, I should say, 'God, you gave us insufficient evidence.'" -Al Seckel, in Preface to Bertrand Russell on God and Religion 。看著茫茫眾生﹐看著浩瀚歷史的黠桀﹐怎能不提出疑問? "I always distrust people who know so much about what God wants them to do to their fellows." - Susan B. Anthony。到底我們在信神﹐還是在信人?"People fashion their God after their own understanding. They make their God first and worship him afterwards. " - Oscar Wilde 這種問題﹐畢竟也要提出﹐不發問﹐反而不夠虔誠呀!" Doubt is part of all religion. All the religious thinkers were doubters." - Isaac Bashevis Singer
在一個基督教的家庭﹐在一個天主教的學校﹐聖經是看得多了﹐ 但是信仰就是一本書嗎?"I've often thought the Bible should have a disclaimer in the front saying this is fiction." -- Ian McKellen。小時隨著父母去教堂﹐牧師每個星期也是在反反複複說著同一個人﹐浪費了我看卡通的寶貴時間﹐說實是沒甚麼好感謝的。"The secret of a good sermon is to have a good beginning and a good ending, then having the two as close together as possible." - George Burns 。有時想到這個宗教﹐也會不寒而慄:"Of all religions, Christianity is without a doubt the one that should inspire tolerance most, although, up to now, the Christians have been the most intolerant of all men" - Voltaire 打著正義的旗號徜當如此 "Men never do evil so completely and cheerfully as when they do it from religious conviction." - Blaise Pascal﹐還有什麼是沒籍口可以做的? "For seventeen hundred years the Christian sect has done nothing but harm" - Voltaire。難怪宗教可帶來恐懼。"Religion is poison. " - Mao Zedong
無知的黎民﹐三份四也拿著這種殘酷的‘寶劍’﹐肆意弒弱。 "Americans are the best entertained and the least informed people in the world." --Neil Postman。而當政治家﹑具影響力的人受到宗教的左右﹐受害的始終是凡人。"Those who say religion has nothing to do with politics do not know what religion is." -Mahatma Gandhi 受矇騙的也是凡人。人﹐就是如此容易受騙, 我其實也想做神。"Writing a penny a word is ridiculous. If a man really wants to make a million dollars, the best way would be to start his own religion." "I’d like to start a religion. That’s where the money is." - L. Ron Hubbard ﹐Scientology 1 Scientology2 。這類的教會可真興旺Mormon。 銀彈充足了﹐便可擴充營業 Latter day saints temple 。
這樣長篇﹐其實還在信仰的邊上走著 Religion chart 。我們唯一可以希望的便是宗教有天會尋找到自己融和的方法。"If you have two religions in your land, the two will cut each other's throats; but if you have thirty religions, they will dwell in peace." - Voltaire 到最後﹐可能[這]﹐ 就是宗教﹐就是沒結果。人可能虛幻的事是不可能認同的了﹐但是實物還是可以認同的 : "When it's a question of money, everybody is of the same religion." - Voltaire 打了這麼多﹐你的信心有沒有被我打得有點動搖?可能這便是魔鬼的能力 "The devil can cite Scripture for his purpose. " -William Shakespeare
自昨天早上起﹐我便像入了魔似的在看修辭學。的確是一門很......費時的功夫。初初看到 Logos, Pathos, Ethos, 心想: 能有多深? 哪知看下去便似踏進無底深潭﹐figures of speech, figures of diction, figure of thoughts, figures of amplification...一門接一門。就是說影響文章的壞規則﹐也列有28項之多: macrologia 長氣﹐hyperbole 浮誇﹐bomphiologia 自大﹐aschematiston 粗鄙....等﹐盡令人眼花瞭亂。其實每看新一門的科目﹐首先第一件頭痛的事便是專有名稱﹐電腦的 RAM, ROM, drive; 經濟的 micro, macro, supply, demand; 心理的 ego, id; 哲學的 virtue, vice, ontology, axiology; 總像沒個新的深字便不夠專業﹐有些專有名詞的確難以代替﹐但是有些明明很簡單的事也要剎有其事的整個專有名詞。好像律師永遠要說: I concur, Overrule, Vox populi; 卻不說: I agree, I don't think so, 我們人多呀- 吹咩!?...可能就是現在的風氣﹐間間單單的話就不像有道理﹐但是活在世上﹐我們唯有迎合社會吧。Tempora mutantur, et nos mutamur in illis. - Ovid ( Times are changing, and we're changing within them.) Omnia dicta fortiora si dicta Latina. ( Everything sounds more impressive when sound in latin. )
我已用了十五﹑六個鐘的時間﹐筋疲力竭﹐雖然還未能盡讀﹐但總算也摸清了個大概。在此大作文章﹐宣揚自己的孤陋寡聞﹐正是一顯黔驢之技。想起了句說話:"Rather remain silent and be thought a fool, then to open your mouth and proof them right." Si tacuisses, philosophus mansisses.( if you had keep your silence, you'd have stayed a philosopher. )
六﹑七年前還是日劇的時代﹐是這兩年韓風才吹得烈。當年看了反町隆史與竹野内豐的 Beach Boys﹐真的恨不得可擁有那片海﹐追逐那樣的夢。身為香港人就是難以瀟灑﹐由小到大就是打基礎﹐為將來﹐每一刻也是為將來的某一刻在活著﹑籌謀著﹐從來也不會計算是否真的會走到那一刻。其實每個人的生命之中﹐也會有些小事在左右著你對未來的決擇﹐這些分差點很多時候在你不為意的時候已經埋下伏筆﹐影響之深遠很多時候是想像不到的。
看過 Aesop's Fable 內螞蟻和蟋蟀的另一個版本: 前半是不用說的了﹐後半是後來蟋蟀雖然餓著肚子﹐但數年間遊歷廣了﹐除了結識了吝惜的螞蟻外﹐還和多方面的關係打得很好﹐結果做了個商人的顧問﹐解決在國與國之間運輸貨物的問題﹐寓工作於娛樂﹐四處公幹﹐生活愉快。螞蟻卻仍然每天走著相同的道路﹐對著相同的工友﹐每天搬運著沉重的貨物﹐做奴隸似的為女皇累積財富﹐自己卻是每天分得兩餐﹐朝不保夕。而且昨年對了十幾年的老同事跌傷了腿﹐還被解僱了﹐後來鬱鬱而終。結論是:1.人的努力用錯了地方﹐最終也是白費。2.把喜歡的事為自己做的工作﹐可事半公倍。3.看清目標才躍出﹐比盲目的向前走著好。
在洛杉機的一個朋友的朋友﹐說了一個朋友的故事。故事中的男孩聰明用功﹐聽著父母的話﹐努力的讀書。當然遊玩﹐識朋友這些不設實際的事可以在成功之後才拿來作消遣﹐終日就在家﹑在圖書館。差不二十二歲﹐便以傑出的成績拿了博士函頭。回家途中﹐發生了交通意外﹐死了。當然是意外一樁令到一切事改變﹐但也我當時感到的是這男孩真可憐﹐做了一輩子的寵物。父母的出發點不是壞﹐他也沒什麼損失(因為他不知道自己損失了什麼)﹐就是活了也不大多像活過。人始終是有天要走到終點﹐回看一生﹐要無悔無憾﹐真的很難。人要學會懂得愛自己﹐活得精彩﹐放膽嘗試 (亦不立危牆之下)。寧可有天想:當時真衝動﹐好過到了老年才想:我一生什麼也沒做過。"Fear not when you will perish, but fear that you've never lived." Beach Boys 內的和泉勝﹐The second-hand Lion 內的兄弟和獅子 link ﹐Big Fish 內的 Edward Bloom link, 也在人生的最終點向前衝著﹐是愚蠢無知?是頑固固執?是勇敢無悔?
人生有工作也好﹐無負擔也好﹐其實每一天也可以是假期。我現在是快樂的。Quam bene vivas refert, non quam diu.
STRESS AND AGGRESSION REINFORCE EACH OTHER AT THE BIOLOGICAL LEVEL, CREATING A VICIOUS CYCLE In rats, stress hormones lower threshold for aggression and aggression raises stress hormones; data may lead help to break the cycle of violence link
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STUDY FINDS SEXUALLY ORIENTED INTERNET SITES ARE POPULAR AND NON-PROBLEMATIC FOR MOST PEOPLE; BUT POSE RISKS FOR SOME link 有講等如無講﹐就好似話99%人食魚有益﹐只有少數人較易哽死。
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Gene study shows sex differences go deep link
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NEW RESEARCH SHOWS THAT A PERSON'S HOME AND OFFICE ENVIRONMENT CAN REVEAL CERTAIN PERSONALITY TRAITS link 隨了筆跡﹐行為﹐又多樣無聊方法去判斷你性格。有時做這些研究的人實在太得閒了。
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link 尋找死人。 link Of course, it's great fun to sit around and argue for hours over which 16th century luminary might have written Shakespeare's plays and why, detailing your arguments with extensive citations, semantic analysis and complex anagrams. Indeed, it's hard to imagine what could be funner! Sure, you might be missing out on great sex, great food, sunshine and exercise, but you can rest easy knowing you've wasted years of your life trying to prove a premise that's probably wrong and really not all that important anyway. _________________________
今天下午去沙灘﹐晚上去書展。
近來不知為什麼睡得很少﹐四﹑五小時便自然的起來﹐是又老了嗎?看著看著看極也看不完的文章﹐有點非求道卻自動闢穀﹐但只是想不起﹐現在想起卻有點肚餓。最近在電視看到過原來每日鹽的建議進食糧是約半茶匙﹐在網上找的文章雖然有點出入*1 ﹐但也只是六克。一茶匙﹐真的少得可憐﹐而只要有在外面吃飯的你﹐我可以保證你必定過標﹐廚房畢竟沒了鹽是不能生存的。看來我煮的食物也不怎健康﹐不過這些報告的可確性到底有幾高?鹽商當然大唱反調*2 。我相信既然一時三刻間也死不了﹐也沒打算改變飲食習慣﹐當然也不會三餐鹹魚鹹肉鹹菜去證實一下鹽的害處。這朝隨意在網中走著走著﹐Moore's Law *3,*4 ﹐Naruto *5﹐鏞*6﹐還有﹐倉海兄﹐不知這個 Link 有沒有用?以後長篇大論的東西﹐還是留給你看吧﹐哈哈。哇!寫甘少野用左甘耐(汗)﹐的確﹐網誌是騙人時間的好東西。
看了一套日劇"クロサギ "﹐故事是說關於騙子的。冠以"職業詐欺師"的名號﹐聽落都覺得幾型。有時不同的名字聽起來便有很大的對比﹐與其說失業或者是無業遊民﹐就斷然不及"自由工作者 "來得瀟灑。也許﹐在古代的‘江湖百曉生’也是差不多罷﹐江湖騙術﹐是中國心理臨床專家的始祖嗎? 當然﹐在劇中﹐主角是忠的﹐以暴易暴的籠中局﹐加一點點人性﹐也有值得回味的地方。日劇的好處是故事短﹐一天左右便能看完﹐不會像纏腳布一樣﹐又長又臭。
http://www.tbs.co.jp/kuro-sagi/
當中第七回﹐靈感商法欺詐﹐說的是假扮有靈力的法師詐財。類似 Cult 一類的騙徒吧!一個老婦的先父為家人續小續小儲起來的三千萬﹐老婦不知錢從何來便寧願沒了這筆錢。後來這個詐欺師不但為她討回錢財﹐更花時間去收集這筆錢是她老公一分一毫儲回來的證據﹐可真賺人熱淚。其實當人生處於低潮底點﹐許多時候便會自然地去求神問卜﹐ 正是下馬問前情喔。 怪力亂神宗教一等之事﹐本作消遣娛樂也無不可﹐但如反侵入佔據了生命的大處﹐可真殆哉!記得有次在美國的時候﹐自己也嘗一嘗自己的"靈力"﹐打了個免費電話給一個所謂占卜師。結果在五分鐘的時間﹐反而估了他的年紀﹐也令他承認做這份兼職﹐祗不過是為點錢﹐亦向他討教了一者心得。人生不如意事十常八九﹐所以應該惜緣﹐擁有時便珍惜一點﹐錯過了嗎也不用太過婉惜﹔本來嘛﹐美好的事就是很難長久的﹐正是月有陰晴圓缺﹐人有悲歡離合﹐與其多花心思於鏡花映月的財力權勢﹐倒不如和一個關心自己的陌路人萍水相逢﹐把酒言歡﹐而且更勝和某些虛偽作為的人打交道了。
說起騙子﹐自己家人也遭過這樣的騙徒﹐像是我阿姨介紹的﹐一見已是成個騙子格。那時還小﹐只知道直覺很討厭那人﹐很想保護家人﹐但我就是記得那人用了我阿媽和阿姨的無知欺負我﹐給人趕到房中﹐那種煩燥不安可真難受。正是無知婦儒﹐那有還手餘地?還好像在我媽背脊的「命門 」﹑「陽關 」附近糊亂下針﹐甚至說要在她的病很嚴重﹐要在她的面上下一針﹐不流淚便可能治不了。不錯﹐正是「人中」﹐急救時把人痛醒的穴道﹐當然神醫一針自應驗如神。人﹐是容易受騙的動物吧?人﹐總喜歡一廂情願的去相信美好。對付騙徒﹐最好就是自己先不要貪心﹐世間很小不勞而穫的事啊﹐而且生老病死﹐就是避不了的﹐好好的小心身體﹐有病看醫生﹐什麼神醫等等﹐多是江湖術仕吧。
有時當人生出現問題的時候﹐不要猶疑﹐隨便的找個人說話﹐後果可能出乎你所料。人﹐真是奇怪﹐遇上煩惱總是喜歡背著背著﹐可能是希望不要為關心自己的人帶來擔憂吧!於是反而能對一個陌生人說得更多。人就是這樣充滿了私心﹐機心﹐不要說得遠﹐其實寫網誌﹐除了希望自己的想法獲得認同﹐有時可能根本是發泄。雖然未必每人懂得開解﹐但把事情說出來﹐除了舒發了一點冤屈﹐還可以在腦中重整事件的來龍去脈﹐就算別人未必能給你什麼意見﹐自己也可能在千頭萬緒間找一點曙光。
最近看了一篇圍棋大師吳清源的文章﹐說他在圍棋中尋的人生觀﹐和他在棋局中所追求的是融和。一下子聽下來很像很玄﹐不求尋先手﹐卻於黑白之間找融洽。棋中高手多﹐但吳先生那種宗師的氣度﹐卻是少有。就像打井一樣﹐小孩子能當是遊戲﹐可惜長大後就知祗要兩個識此道者便永無分勝負。可能看透了棋局﹑看透了人生之最終﹐一切鬥爭也沒輸羸﹐羸者未為羸﹐輸者未為輸。想法很偉大﹐可要很大的胸襟﹐但在殘酷的現實之中﹐又有幾多人真的可看破一切紅塵﹑色相?
當年第一次拿起刀子切開一隻冰雞﹐已經需要很多勇氣﹐反來復去﹐總覺難以下手。我相信人是像任何動物一樣﹐就靠著一種要活下去的適應能力﹐做著很多不想做但要做的事﹐而這種所謂適應﹐便是人在經過反復接觸某樣感官之後﹐隨著不斷重複的消磨之後﹐這種感官的能力便會自然的減弱或加強去調整對那樣行為的需要。例如架車﹐新手是要不停地接受著多方面的訊息﹐但成為慣性行為之後便會自然的過濾了很多沒用途的資訊。明白道理而反復運用﹐費時很短﹐在頭腦交換訊息之中要加插其他元素﹐經一兩次驗證之後很多時便能應用自如﹔但許多時候手腳身體的配合卻不一樣﹐有些本能式的反射性肌肉反應更加要再三調較才能有小成(譬如雕刻﹑不要用手抓正在下墮的熱碟或刀叉)。為何長篇大論的提到這些?因為殺戮也有這種性質。先警告一下﹐以下文字有血腥和暴力。
也是二十歲左右的那年﹐暑假和朋友走都一個荒山之中紮營。正當盛暑﹐當時以為天氣很熱﹐便沒什麼好擔心﹐在無知加上大膽的情況之下﹐找到了一個山溪之側便隨便安了營幕。約五時左右﹐天色開始經著密密的高樹間昏暗下來﹐便收拾柴支以備晚間生火之用﹐在潮濕的谷地胡亂收集了一會不足數量的柴支之後﹐忽然有隻山貍在眼前出現。腦子也沒想什麼﹐就是想把牠拿下。我手中抄起把軍用刺刀(約兩尺﹐舊式)﹐兩人便快步包抄﹐時快時慢﹐先把牠圍困在谷中的一處斜坡。我展開大步左右不停地敲打聲音﹐也高聲呼叫著﹐盡量把範圍收窄﹐有好幾次牠也從邊逸走﹐我唯有追得更前把牠趕回﹐心跳隨著跑動加速起來﹐也感到一種莫名奇妙的興奮。也不及仔細想﹐就像本能的捕獵起來﹐這樣反反覆覆的追逐﹐包抄﹐(10-20 min) 開始暗自計算和防範牠的攻擊。那隻動物也反齒嗔怒﹐有點像貓﹐也有點像狗的胡胡作響。(後來想起﹐也覺那刻自己已經完全失控。)我開始揮動武器﹐大力打中﹐可是祗見牠一翻身一跌一滾﹐就朝另一方向走。約三十分鐘﹐兩腳也有點發軟﹐轟中了牠也七﹑八次罷?但除一次失一失平衡﹐似乎比原先沒減慢下來﹐祗怕再拖延下去﹐還是會被牠跑掉。靈機一足﹐反身抓起河中一塊腳板大小﹐十幾﹑二十磅的石﹐跑近便摘出。朋友手中刀短﹐一直也祗是驅趕﹐見到我摘石後也照辦煮碗﹐就在2-5分間﹐似乎湊效了。牠漸漸出現減慢﹐失去平衡的徵狀。那刻我的心是無比興奮的﹐牠終於也停下來﹐結果我再上前補了刀﹐牠皮肉很厚﹐似乎也沒多大作用﹐祗見牠躺下不斷喘氣。見到牠重傷﹐便蹲下來看看這獵物﹐於瞬間還真的是歡喜不了呢!
跟著看著牠﹐嘴邊輕吐白沫﹐其實那時自己也喘得上氣不接下氣﹐慢慢的心內漸漸冷靜下來﹐也不知跟著應該做什麼。難道燒野味嗎?山貍的味道委實不錯﹐可是見牠的模樣﹐又怕這東西有病。天色繼續暗下來。仍然掙扎著。有點開始後悔﹐好好地走過﹐我卻無端端打死了牠。如果真的燒來食了﹐也沒什麼﹐畢竟也沒違反弱肉強食的自然定律。要放生嗎?眼見牠是活不成了。不忍見這畜生繼續受苦﹐便想了結牠。左手持刀﹐右手持石﹐在牠的頭顱鑿下﹐(單用手力﹐我是插不進的) 三﹑四次對穿而過﹐只見牠抽縮著﹐顫斗著......刺刀的血坑留出細長的紅色﹐染了附近的水﹐慢慢的化開。肌肉的抽縮持續了五﹑六分鐘左右﹐我也體會整個過程。
我在這次殺生感覺到很多:
一﹐我明白為何有人以捕獵為樂﹐沉溺在天然的亢奮劑上。人是唯一在不需要的情況下殺生而作為嗜好的動物。
二﹐那種原始的捕獵獸性也在我體內流著﹐甚至每一個人的內心中流著。在那天性打下的烙印﹐每個人也可以很殘忍。起了殺心﹐身體便很難再有意識的控制行為。在戰爭中﹐很多道德標準不是不合用嗎?
三﹐我可殺生。殘忍是瞬刻的體會﹐隨著時間你可以慢慢學懂接受(變態的人更會享受)。做屠夫的﹐不是每天也殺著過活嗎?有時真覺得做這一行﹐做醫護的和殯儀那行的人有超越常人的麻木。
血肉之軀﹐就是接觸世間一切的媒體﹐就算如 Descartes 說世間一切也不能證以為實﹐感覺到的疼是很實在的。以身證道﹐如果你不是帶頭的﹐作好心理準備你的滅亡帶來不到什麼結果﹐也不會有什麼人記得。
四﹐死亡﹐總給某方帶來痛苦﹐除了淡淡然的那種 - 你聽不到﹐看不見的。
五﹐我討厭無謂血腥﹐卻喜歡吃血腥﹐牛肉﹐還是五﹑六成熟好味。就是在水族館也控制不了心裏盤算那條比較好味。
六﹐我是選擇遠離殺生﹐已經死了的食物是沒所謂﹐卻不多想再宰活生生的東西。體會過﹐感到人性可怖的一面(有點像經歷過‘鋼之煉金術師’的‘門’)。
七﹐我雖放下屠刀﹐但沒有立地成佛。
到後來﹐唯一遺憾的﹐是沒有留下牠的皮毛﹐製一製﹐可叫那只動物死得沒冤。那夜﹐冷得要命。又怕血腥引來更大的動物。在那次之前河邊打死了條水蛇﹐吃了﹐製了蛇皮﹐沒什麼感覺﹐始終和哺乳類動物有分別。
七月十五 夜
下雨總是觸動人心﹐那種清爽就是叫人暢快﹐洗滌著天下蒼生。碎雨輕敲窗﹐反添寧靜﹐遠方雷鳴﹐有一種說不出的喜愉。說為人﹐我可能是一個多重人格的典範﹐多心多事﹐很希望可滿足天下人﹐但又時喜時惡﹐捉不住喜樂﹐很是矛盾...本身嘛﹐世間一切就是留不住﹐來去匆匆﹐走馬看花﹐每每自覺某某事不及而欲更上一層﹐然而總像有百般拖累﹐千般凡塵俗念皆牽我心﹐就似在棋盤上百面四方都想追﹐結果所有地也追逐不了﹐既不能盤根劃地﹐便要學懂流浪﹐隨緣而至。有時人生果如大夢一場﹐所以嘛﹐做人﹐快人快語﹐快劍恩仇就好了﹐本來就是不長久的﹐何不爽快一點﹐拖拖拉拉﹐恩恩怨怨﹐莫完莫了。說時容易辦時難﹐偏偏又是個情種﹐人生辛酸苦辣﹐盡自繭其中。近日電視播新版的神鵰俠侶﹐要轟烈如此﹐又談何容易兮。懂得去愛的胸襟不是很多人有﹐要在茫茫人海中覓志同者更難﹐而能經日月春秋消磨亦不失其赤子之心者﹐鮮矣。嘻﹐而且神鵰中的姊弟戀也有點偏於 obsession 一類的感覺。不知相戀已相戀﹐下次才寫情吧。在鏞先生箸中﹐其實可以尋到很多人性的極端。不知你最近那個的性格呢?
自古多情為情誤﹐人生就是反反覆覆的鬥爭﹐疊疊搭搭的決定。這兩天心情煩燥﹐愛深恨切﹐難以一時解下心中鬱結。現在很多時說要懂得雙羸的解決辦法﹐可能在錢銀繆轕和利益上是計算到的﹐但當人介之於內﹐再計算又談何容易。很多人一生就是一生﹐追追趕趕﹐但求豐衣足食﹐那理得誰人管天下﹐那想得其他人這麼多事。當思想根深蒂固﹐便很難改變。井底之蛙﹐坐井觀天﹐無論你如何告訴它世界別有洞天﹐它也不會相信。上週末在書局打了幾圈﹐胡亂的看了一會﹐本來是想整理一下思想﹐寫篇多管閒事的文章去管管天下人﹐不過到最後﹐自己忽已啞然失笑。那有青蛙看得懂人的文章?既然聽者無心﹐就算是你放個孔子﹐放個佛祖﹐加個耶穌在面前又能如何?人的天性就是這樣﹐不喜歡聽的話﹐說者如何出於好意的指點﹐聽者也會下意識抗拒。不要說千多年前的書﹐就是神這刻站在凡世教導﹐恐怕也難覓知音﹐除非有個風神﹑雷神提著電鑿於舉頭三尺﹐或是 Loki 和 Bartleby 重臨人間。與其要他人放下執著﹐倒不如假扮青蛙﹐一起坐井觀天﹐就算是自己不舒服﹐倒能使青蛙不至呱呱亂叫。
昨夜寅時在狂人兄之Blog新增之Consciousness一頁塗鴉過後﹐正備就寢﹐關好燈﹐便躺下來﹐也不到半分鐘﹐漆黑之中傳來異聲﹐心內已暗叫不妙﹐勯動過後﹐聽到小巧清脆的‘達’一聲。翻身一滾﹐半坐起床﹐已見敵人黑影晃動。開燈手執武器﹐見它避至床與牆縫間﹐認得它了﹐就是五月夢中的蟑螂。打下去則恐怕血肉矇糊﹐打它不死嗎?又不用旨意可睡了﹐於是便進入了拉鋸戰比比耐性﹐敵不動﹐我不動﹐自己也不敢輕舉莽動﹔聽說它一飛起就會自動鎖定人鼻子發出的濕氣﹐於是我便忍氣屏息﹐盯定它的一舉一動。難怪這床邊的一幕如此驚心觸目﹐正自無奈﹐它開始走動﹐迅速向床尾的衣櫃和雜物間進發﹐在未到期間﹐出現一個4-5米的獵殺視窗﹐我聚勁奮力轟下﹐可惜結果一擊不中﹐它反被我的攻擊氣勁推得更遠。半招攬雀尾﹐半招野馬分鬃﹐一邊推開雜物櫃子﹐一邊整個衣櫃也抽開了﹐半劃掃堂腿踢開椅子﹐祗留下牆角的敏感地帶。由於離開床遠了﹐便改變配套﹐執著更具攻擊力的武器 - 殺虫水。沒有辦法﹐便開始進行地毯式搜索﹐結果在沒太大的頑強反抗之下﹐便被我用MWD毀滅了。
發覺獵殺和戰爭﹐通常也是在開端引起最大的迴響。知道受攻擊﹐第一是走避以減低傷亡數字﹐然後在對環境作出評估同時訂立防禦界線。於那時人除了作出防衛﹐便會計劃反擊﹐就算那刻敵人退縮也無補於事﹐因為報復的心理已萌根。打死了敵人之後﹐才能作出賽後檢討﹐成者為王﹐敗者為寇。一隻背著金幣的蟑螂﹐和有隻有爪的﹐先打那一隻?(美國﹐伊拉克﹐北韓)。噫﹐下次就寫寫對殺戮的親身體會。
不知是否我麻木了﹐沒有什麼鬼片覺得恐怖。最近看來看去﹐也祗是血腥恐怖令人反感的戲。對死亡的恐懼﹐是必然存在的。所謂怕和不怕﹐就先要了解恐懼﹐人怕什麼?人為什麼要怕?自己既試過完全性的恐懼﹐藥物性的恐懼﹐生理上的恐懼﹐甚至亦親身面對過死亡。心理學把恐懼和不安的來源分生理﹐心理和文化背景﹐也有特定恐懼﹐沉溺性恐懼﹐社交恐懼和無理恐懼(agoraphobia)﹔自九一一﹐posttraumatic stress disorder 這一個名詞也很難覺得陌生。意識上/情感上/自然反應上的恐懼﹐甚至行為避免也納入精神緊張。社交恐懼使我想起一個Seinfield的笑話﹐大概是這樣吧:‘Recently, there is a poll for what're the things that people fear most. The thing that come in the first place is giving a public speech, and the second place, death. Ain't that ridiculous? If that is true, that would mean for most people, they'd be rather sleeping in the coffin than giving the eulogy.'
歸納了多種恐慌﹐主要到最終有幾樣我想應是誘發恐懼的根源。一)理性的恐懼﹐可預知性的恐懼 - 就是像拿了零分怕啊媽打﹐做錯事知到有不良後果的先見性恐懼。因為經歷﹐無論是合理不合理的害怕﹐我們因為知道有不喜歡的結果﹐在有意識下也好/潛意識下也好﹐自然避免處於同樣的環境﹐避免受同樣傷害。困於升降機﹐被狗傷﹐被強暴......等等。二)生理上的恐懼﹐未知性的恐懼 - 就似有人或物跳出來的那種。因為不了解﹐不接受和未能接受(外星人﹑個仔係基既......等)。人隨了再嬰兒階段﹐就越來越難接受新事物所以處於陌生的環境﹐或遭遇特發性的事情﹐我們內心便忐忑不安。[另記:另外也有報告﹐應為嬰兒可能早至三星期已有審美眼光。是否嬰兒便可接受一砌?也有研究嬰兒如何在視力未完全之下辨認母親和身邊的人。還有三個月至一歲便開始了解第三空間。人到底可接受幾多事物?需要多少時間?] 三)。藥物誘發﹑精神錯亂等控制不了的恐慌﹐包聒幻覺和情緒失控。
一﹐是可盡量避免和學懂接受的。
二﹐是無可避免而要學懂盡量去接受的。
三﹐是避免不了和不需接受的。中毒﹑瘋了﹐怕又如何?死亡﹐也算入這列嗎?
可能反應遲鈍﹐覺得自己沒有什麼恐懼感...若說過山車恐怖﹐我覺得在香港搭小巴重恐怖。鬼片的恐怖很短﹐很假。試過有人跳出來嚇我﹐是心內跳了一下﹐但拳頭也跟到他的面上。我試過有次以為自己死了﹐當時沒覺什麼恐懼﹐也不記得有太大的不安﹐相反﹐那刻感到的是遺憾和想念。過後﹐也沒有大欣喜﹐也沒有大傷悲﹐是我怪嗎?說實﹐現在你問我怕不怕死﹐我想是怕的。不過也不能為這種事煩惱﹐改變不了的定律﹐雖然也想遲點﹐不過要大吉利事的話就祗能接受﹐也就是生命的無奈。戰勝恐懼的武器﹐是被免﹐學習﹐了解﹐和義所當為。
戰勝所有恐懼的人不是英雄﹐是傻瓜(受表揚的殺人工具)。英雄應該就是明白﹐有比死亡更可怕的事﹐所以英雄是在適當的時間﹑適當的地點而不顧一砌的幹一件(認為應該做的事)後又好彩死不掉的人。其實如果說可怕﹐看看做手術﹑想想中國的政治﹑這世界的催向﹑每個月的月結單......﹐哈﹐總有一樣叫你睡不著吧?到最後﹐有時適量的恐懼和情緒不安可加強腎上腺的分泌﹐提高人的集中力﹐求生能力﹐甚至預知能力。還怕什麼? Don't worry, don't you know it takes 41 muscles to frown, 17 to smile, and only 4 muscles to pull the trigger of a reasonable well sniping gun.
